Родился 3 января 1892 в Блумфонтейне (Оранжевое Свободное государство, ныне ЮАР). Родители Джона были англичанами, прибывшими в Южную Африку незадолго до его рождения в связи с продвижением его отца Артура по службе. В начале 1895 года Толкин, его мать и брат Хилари возвращаются в Англию, так как мальчик плохо переносил африканский климат. Возвращение домой было тяжёлым, — родственники матери Толкина не одобряли её брака. После смерти отца от ревматической лихорадки, семья поселилась в Сэйрхоуле, возле Бирмингема. Мейбл Толкин осталась одна с двумя маленькими детьми на руках и с очень скромным доходом, которого только-только хватало на проживание. Стремясь найти опору в жизни, она погрузилась в религию, приняла католичество и дала детям соответствующее образование. В результате Толкин всю жизнь оставался глубоко религиозным человеком. Мать Толкина умерла в 1904 г., перед смертью она доверила воспитание детей отцу Френсису Моргану, священнику Бирмингемской церкви, очень сильной и неординарной личности. Именно он развил у Толкина интерес к филологии, за что тот был ему впоследствии очень благодарен.

В 1900 Рональд поступает в школу Кинг Эдвардс, где он выучил древнеанглийский язык и начал изучать другие — валлийский, древненорвежский, финский, готский. У него рано обнаружился лингвистический талант, после изучения староваллийского и финского языков он начал разрабатывать «эльфийские» языки.

В 1908 он встречает Эдит Бретт — женщину, оказавшую большое влияние на его творчество, легенда о Берене (Beren) и Лутиэн (Lu'thien) посвящена ей. Влюблённость помешала Толкину сразу поступить в колледж. Отец Френсис взял с Джона честное слово, что он не будет встречаться с Эдит, пока ему не исполнится 21 год. Толкин выполнил обещание, не написав Мэри Эдит ни строки до этого возраста.

В 1915 году Толкин с отличием закончил университет и пошёл служить лейтенантом в полк Ланкаширских стрелков. 22 марта 1916 он женился на Эдит Бретт. Несмотря на то, что вскоре Джон был призван на фронт и участвовал в Первой мировой войне, их союз оказался долгим и счастливым. Супруги прожили вместе 56 лет и воспитали 3 сыновей: Джона Фрэнсиса Руэла (1917), Майкла Хилари Руэла (1920), Кристофера Руэла (1924), и дочь Присциллу Мэри Руэл (1929).

Джон пережил кровавую битву на Сомме, где погибло двое его лучших друзей, заболел сыпным тифом, после длительного лечения был отправлен домой с инвалидностью. Последующие годы он посвятил научной карьере: сначала преподает в Университете Лидса, затем получил должность профессора англо-саксонского языка и литературы в Оксфордском университете, где скоро заработал репутацию одного из лучших филологов в мире. В это же время он начал писать великий цикл мифов и легенд Средиземья (Middle Earth), который позже станет «Сильмариллионом». В его семье было четверо детей, для них он впервые сочинил, рассказал, а потом записал «Хоббита», который был позже опубликован в 1937 году сэром Стэнли Ануином. «Хоббит» пользовался успехом, и Ануин предложил Толкину написать продолжение, но работа над трилогией заняла длительное время и книга была закончена только в 1954 г., когда Толкин уже собирался на пенсию. Трилогия была опубликована и имела колоссальный успех, что немало удивило автора и издателя (Ануин ожидал, что потеряет значительные деньги, но книга лично ему очень нравилась, и он очень хотел опубликовать произведение своего друга. Книга была поделена на 3 части, чтобы после публикации и продажи первой части стало понятно, стоит ли печатать остальные).

После смерти жены в 1971 году. Толкин возвращается в Оксфорд, но вскоре после непродолжительной, но тяжёлой болезни, умирает 2 сентября 1973. Все его произведения, изданные после 1973 года, включая «Сильмариллион», изданы его сыном Кристофером.



Ещё в детстве Джон со своими товарищами придумали несколько языков, чтобы общаться между собой. Эта страсть к изучению языков и конструированию новых осталась с ним на всю жизнь. Толкин является создателем нескольких искусственных языков: квенья, или язык высоких эльфов; синдарин — язык серых эльфов. Толкин знал несколько десятков языков, новые языки составлял во многом руководствуясь красотой звучания. Сам он говорил: «Никто не верит мне, когда я говорю, что моя длинная книга — это попытка создать мир, в котором язык, соответствующий моей личной эстетике, мог бы оказаться естественным. Тем не менее, это правда.»

Подробнее о лингвистических увлечениях Толкина можно прочитать в лекции Тайный порок(русск.), прочитанной им в Оксфорде в 1931 году.

Произведения

    * 1937 — «Хоббит, или Туда и обратно» — этой книгой Толкин вошёл в литературу. Книга первоначально возникла как произведение для семейного круга — сказку о хоббите Толкин начал рассказывать своим детям. Почти случайно попав в печать, история о приключениях хоббита Бильбо Бэггинса неожиданно завоевала широкую популярность среди читателей всех возрастов. Уже в этой сказке был заложен огромный мифологический пласт. Сейчас же книга известна больше как cвоеобразный пролог к «Властелину колец».
    * 1954—1955 — «Властелин колец». Фантастическая эпопея. Книга, ещё в середине 1970-х годов вошедшая в число самых читаемых и издаваемых книг в мире. Центральное произведение Толкина. Эпопея, повествующая о Средиземье, была напечатана в 1954—1955 годах в Англии и спустя некоторое время породила настоящий толкиновский культ, который начался в Америке в 60-е годы.

Менее известные:

    * 1945 — «Лист работы Ниггля».
    * 1949 — «Фермер Джайлс из Хэма».
    * 1962 — «Приключения Тома Бомбадила и другие стихи из алой книги» (цикл стихов).
    * 1967 — «Кузнец из Большого Вуттона».
    * 1977 — «Сильмариллион» (посмертно; книга вышла под редакцией сына, Кристофера Толкина).

Журналист сцуко штоле? Там Холивар о трип-сказке и трип-фентези, сильма имхо вобще третий жанр in the same universe. А про хронологию мы знаем, ададад

И тем не менее он, простой садовник из Шира, устоял перед искушением, перед которым боялся не устоять сам Гэндальф. Не слишком логично, не находишь?

кольцо - вещь. оно не может стремиться к чсему-то...

не для молодых мам

так что ничего особо нового ты не открыл

А ни одна другая форма любви не стояла даже близко к чувствам матери к своему ребенку.

Эм-м... А можно на русском?

В том разговоре шел спор о том, считать ли сказкой или фэнтези произведения Толкина определенного стиля. Ведь Властелина и Туда и обратно оба можно считать похожими произведениями хотя бы по "триповости" повествования. Не как у Хантора Томпсона, а от слова "путешествие". Сильма же несколько из другой оперы, хоть и в той же вселенной. И да, все знают что у Толкина не приняли Сильму, он её отложил и издал её в итоге его сын, хоть она и была написана первее всех.

Сначала давайте выясним следующее:

1-е: что такое "джокингли"?
2-е: какие еще журналисты?
3-е: какую фразу и из какого контекста я вырывал?

Ты начал спорить с одной идеей, вокруг которой было достаточно объяснений, чтобы с ней не спорить.

Я третий раз пытаюсь написать понятно, но у меня видимо физически не получается, прости =(

Василия Тёркина писали для военных?

"Отцы и Дети" для нигилистов?

Не молодым мамам нужно знать как любить своих детей, они-то в этом лучше разбираются.

Мне за Державу обидно. Есть экземпляры среди моих друзей, предпочитающие вбивать себе в голову лишь эти книги, в которых в лучшем случае просто интересные сюжеты, в худшем - псевдофилософии, которые могут сильно подпортить объективность человека, а он сам этого и не поймет.

это легко объяснимо, привожу первый абзац книги Клайва Льюиса "Любовь"

Кольцо Всевластия у Толкиена это не просто вещь, оно обладает разумом и волей своего создателя. Об этом в книге говорится прямо.

Не знаю... Мне обидно за тех, кто вообще не читает. Мне кажется, пусть лучше человек читает хоть что-то, чем не читает вообще. Вот я учусь в МЭИ. группа - 28 человек. Из них регулярно читающий худ. литературу - я один. Вот тут мне обидно, конечно...

Ага, особенно молодые мамаши, гуляющие с ребенком, держа в одной руке бутылку пивасика, а в другой - сигарету, и орущие на ребенка матом, когда он убегает далеко или хз. ну кто ж, как не они?

Что-то ничего этот абзац не объяснил... Ну довольно бестолковое определение материнской любви и как-то неуклюже противопоставлена любовь малого ребенка к матери...

моветон

Ну почему же спорить? Там была ошибка, и я на нее обратил внимание, всего то.

которые мне не нравятся, которые я заранее бракую. + потом удобно поливать книгу грязью, ибо никто не сможет сказать "да ты даже не читал"

Чорд побери, можно еще и кокаиновых младенцев вспомнить, я думаю что таким женщинам нужен не гарии поттер, а хороший удар по чайнику.
Напиши я эту фразу на английском языке, можно было бы сделать каламбур, использовав слово "potter", как "горшок" in english, кстати.

mauvais ton, да. Зато кроме баттхерта латинские выражения иногда заставляют гуглить их, дабы понять что я имел ввиду и достигается пассивно-культурный профит. Авось запомнится и где-то щегольнется. Я кажется непонятно написал, но мне лень переписывать *_*

Это как в еде: если блюдо мне не нравится

Так что профит нулевой.

Для России Византия имеет почти такое же значение, как эльдары для людей в Арде :) Да, эльфы были высокомерным народом, по большей части (хотя и очень культурным); но они и многому научили людей хорошему. Прежде всего – в духовной сфере. Как и ромеев видели славяне, примерно :)

Вот уж нет! Эльдар вели себя много приличнее и родственников не травили. Византийцы были культурными, это правда, но культура их была слегка с гнильцой. Возможно, у меня против них предубеждение. Но душные они какие-то.

Они все же исключение, а не правило. И, пожалуйста, употребляйте формы множественного числа правильно. Ну вот специально для меня!

Нолдор – исключение? Лол, почти треть эльдар Валинора – подняли мятеж, сопровождавшийся массовой резнёй своих собратьев. И в Средиземье они тоже немало нехорошего творили, местами. Их и местные эльдар: не особо-то и любили, кстати. Было за что. Это же ещё хуже, чем поклонение людей Мелькору. Которое больше от невежества было и то, некоторые отреклись от своего греха и бежали на Запад, где более чем искупили вину своих предков. А про нолдор такого нельзя сказать. Они развратились от великой гордыни и самомнения.

Погодите, а Второй и Третий Дома? Их было больше, и они творили гораздо меньшую дичь.
А ослеплением и тому подобными гадостями даже феаноринги не занимались.

Ну, если из всех потомков Финвэ к концу Первой эпохи в живых осталась одна Галадриэль (и то потому, что умная была), а прочие полегли в междоусобицах, можно сделать выводы.

Я о степени садизма. :)

Погодите, а Второй и Третий Дома? Их было больше, и они творили гораздо меньшую дичь.
А ослеплением и тому подобными гадостями даже феаноринги не занимались.

Про упомянутую Анкалимэ, "принцессу-пастушку", хороший арт есть руки Сары Морелло. Хорошо передаёт характер персонажа, как мне кажется :)

Queen Ancalime the Princess Shepherdess

Но мне не нравится, что сейчас принято рисовать красоту женщин чувственной. Так и кажется, что эта женщина предназначена лишь для одного, что бы там ни говорили о "независимости".