Уважаемые форумчане кем для вас является Император Палпатин, воплощением чистого зла или талантливым человеком, который хотел сделать Галактику сильной, но с помощью методов, которые казались ему правильными. Император, будучи Ситхом использовал ТСС, и он был инициатором уничтожения Джедаев, но они представляли для него угрозу и вправе ли мы осуждать его за эти действия? Ведь схвати его Джедаи, его постигла бы таже участь, это всего лишь защита и ничего более, и в отличие от Рыцарей Света, тем из них кто соглашался перейти на ТСС, сохраняли жизнь, Джедаи вряд ли бы так поступили. О его деяниях можно еще долго рассказывать, да его можно ненавидеть, так как из-за него погибли миллионы ни в чем не повинных людей, но так же им можно и восхищаться, его умом, способностью планировать и добиваться поставленных перед собой целей, так кто же он для вас?

Сообщение отредактировал Christian - 5.6.2007, 16:40

Master Cyrus
Понятно.
Вопрос, что из книг по ЗВ вы читали?
Ибо вы путаете тренировочный меч и боевой, который падавны носили до тех пор, пока не становились джедаями.
Одно из условий перехода в ранг рыцаря - создание собственного меча. Обик, когда был ещесопливым падаваном, разгуливал отнюдь не с тренировочным мечом...

Тот синий меч очень отличался от дизайна Кеноби или Скайвокера, а зеленый Дуку разрубил.
Еще раз.
Джедай мог сделать себе меч. Падаван - нет (пока уго уровень подготовки н позволял этого). Например, Кеноби гулял долгое время с мечом Квай-Гона.

Зачем Ордену целое месторождение кристаллов?
Учитывая, что эти кристаллы очень редкие, почему бы и нет...

Кстати если погибает рыцарь или мастер, его меч остается в память о нем, а если уходит или выгоняют падавана, то его меч могут разобрать на детали для склада, для тренировочных мечей и т.д.
Или сдать в оружейную для падавана или экстренного случая...

Будь уверен: читал много.
Какая формулировка поста заставляет тебя думать, что я что-то путаю? Следи за логикой: тренировочный меч или меч для соревнований - это уменьшенная под ребенка копия рыцарского светового меча меньшей мощности. Орудуя им на тренировках, юнлинг практиковался балансировать необычно легким клинком в дуэлях, в тренировках с ботом и т.д. Он привыкал к оружию, чувствовал его устройство и разрабатывал в уме свой меч. По храму на других занятиям он не ходил с мечем, ибо они выдавались для занятий. Став падаваном, он сам делал себе меч. А теперь объясни, из какого места ты вынул мысль, что падаван разгуливал на заданиях со своим мастером с тренировочным мечем?

Мейс начал создавать свой световой меч, когда еще был падаваном. Когда он первый раз взялся за металл, он уже три года вынашивал мечту о том, каким этот меч будет: максимально полно представлял его в своем уме, учитывал каждую деталь. Создание меча не было творчеством, лишь реализацией: он взял реальность ментальную и превратил ее в реальность физическую. Вещь из металла и драгоценности, излучателя и батареи была лишь формой: его настоящий световой меч существовал лишь в той части Силы, что Мейс называл своим разумом.Световой меч не был оружием. Оружие можно отобрать или уничтожить. Оружие - отдельная сущность. Многие люди даже дают ему имена. У Мейса желание дать световому мечу имя было не сильнее, чем дать имя собственной руке. Он больше не был мальчиком, что впервые представил форму меча сорок один год назад. И меч его не точно совпадал с тем образом, что увидел в мечтах девятилетний мальчишка. С каждым шагом к более глубокому пониманию Силы и своего места в ней он перестраивал меч. Переделывал его. Меч вырос вместе с ним.Световой меч отражал все, что Мейс знал. Все, во что он верил.Все, чем он был.

Доходчиво?


Анакину падаванские навыки почему-то позволили соорудить меч и впервые воспользоваться им на Зонама Секот. И при том, что он не был обременен быть все детство близко знакомым с тренировочным мечем.

PS: Дисидентам Джейсел и Крукха не выдвигали требований сдать мечи, поскольку они по духу убеждений возможно являлись большими джедаями, чем джедаи-генералы.
А по сравнению с полицией США, если джедай, такой как Квай-Гон, частенько шел вопреки решениям Совета, то в особо остром споре ему бы сказали "здай-как меч, чтобы твои бредовые мыслишки не принимали за наши" типа сдай значек и ствол пока не остынешь. Но такого не было, потому что в Храме не было должностного или собственнического устроя, и даже если так, то рыцарь давно отплатил Ордену своими деяниями по их воле и заслужил право на меч. Меч отдавали только прилюдно изгнанные или ушедшие, как Изгнанник в которе.