В общем как это часто со мной бывает, отвечая в одной из тем, я задался следующим вопросом.

Увидев Энакина в первый раз, Совет джедаев вынес решения - учить его не будут они. Ибо слишком взрослым был ученик и привык он полагаться на эмоции, познал он право собственника, гнев, ненависть.

Позже смерть Куай-Гона и его завещание, а также отличное поведение Энакина в битве за Набу вынудили Совет изменить свое мнение.

И что мы видим. Энакин вырос, стал сильным джедаем, одним из лучших в Ордене. Но вместе с ним выросли и его гнев, и его любовь к тем вещам, к которым он привык, и его недальновидность вопределенных вопросах (например, каких высот достигли корусантские акушеры). И все это вместе опрокинуло парня на ТСС, а Орден в бездну.

А теперь внимание, вопрос. так стоило ли брать парня в Орден.

А разве по всем джедайским представлениям не Сила решает, кого взять обучать на джедая, а кого не брать? Если вспомнить Эпизод 1, то Сила несколько раз указала Квай-Гону на Энакина и его необычные способности. Так указала, что без помощи Энакина Квай-Гону, Оби-Вану и Падме никак нельзя было улететь с Татуина. Ситуация говорила - Рыцари джедаи обратите на этого мальчика особое внимание. И Квай-Гон как джедай близкий к эталону джедайской безупречности (то есть, ставящий служение Силе превыше всего на свете), отреагировал на требование Силы. Мальчик, зачатый митахондрианами, должен быть воспитан в Ордене Джедаев, указание Силы об этом было абсолютно ясное. Ведь именно он, Квай-Гон Джин - мастер Ордена Джедаев нашёл его первым, опередив ситов, а также других потенциальных (и конкурирующих с джедаями) воспитателей форс-юзеров. И Квай-Гон это и пытался донести до совета джедаев, а уважаемые магистры его послали куда подальше, потому что были не такими безупречными как Квай-Гон. Магистры видели и чувствовали в Энакине опасность для Ордена джедаев и свои корпоративные интересы поставили выше служения Силе. Это и есть главная причина краха Ордена Джедаев и победы ситов. Потому что это, по всей видимости, было для Ордена Джедаев типичной ситуацией, когда корпоративные интересы джедаев ставились выше интересов служения Силе.

Плюс, древнее пророчество, о приводящим в равновесие две стороны силы мальчике, зачатом митахондрианами. И в тот момент, когда Квай-Гон нашёл такого мальчика, вдруг из небытия объявляется владыка ситов, хотя по всем джедайским данным ситы - давно как все вымерли. Как не ни хотелось магистрам не брать Энакина в Орден, но подобные знаки не могли игнорировать даже они, потому что ситская угроза - это для джедаев очень серьёзно и с ней нельзя ни считаться. К тому же Оби-Ван убил только одного владыку ситов, а магистр Йода откуда-то знал, что ситы бывают только по двое. Значит второй сит остался жив и таится где-то там в сумраке. И разумно допустить, что мальчик, у которого уровень митахондриан в крови выше самого высокого, отвергнутый джедаями, может быть подхвачен ситами. Благо, Владыка Сибиус, утративший приемника, вновь нуждается в ученике. И что будет, если такой сверхталантливый мальчик (а магистры отрыто признали способности Энакина) попадёт в обучение к владыке ситов? Тут уж, хочешь ни хочешь, а пристраивать Энакина надо в Ордене Джедаев, иначе его подберёт ситский владыка, со всеми вытекающими из этого последствиями. И по всей видимости, корпоративные интересы джедаев опять взяли верх, но на этот раз в плане положительного решения о приёме Энакина Скайвокера в Орден Джедаев.

Так что, резюмируя, у Совета джедаев не было возможности отказать Энакину Скайвокеру обучаться на джедая. Это было, во-первых, требованием Силы, озвученое через Квай-Гон Джина, а во-вторых, подобное обучение было в интересах самих джедаев, после того, как ситы вновь о себе заявили. Ведь если Энакина обучит владыка ситов (а как джедаи могут это не допустить?), то Орден Джедаев по собственному упущению создаст себе могущественного врага, и это не говоря уже о пророчестве.