В общем как это часто со мной бывает, отвечая в одной из тем, я задался следующим вопросом.

Увидев Энакина в первый раз, Совет джедаев вынес решения - учить его не будут они. Ибо слишком взрослым был ученик и привык он полагаться на эмоции, познал он право собственника, гнев, ненависть.

Позже смерть Куай-Гона и его завещание, а также отличное поведение Энакина в битве за Набу вынудили Совет изменить свое мнение.

И что мы видим. Энакин вырос, стал сильным джедаем, одним из лучших в Ордене. Но вместе с ним выросли и его гнев, и его любовь к тем вещам, к которым он привык, и его недальновидность вопределенных вопросах (например, каких высот достигли корусантские акушеры). И все это вместе опрокинуло парня на ТСС, а Орден в бездну.

А теперь внимание, вопрос. так стоило ли брать парня в Орден.

V-Z
А разве соваться в место, где всем известно, что респукликанские не канают с такими суммами - рядовое событие? Или у тебя сложилось другое впечатление по поводу сплетен и слухов в преступном мире Татуина?
Но меня не очень интересует, как оно могло бы быть. А вот то, что победитель гонок был выкуплен теми самыми неплатежеспособными индивидумами, так чётко оформившими обстоятельства, прямо под носом у хаттов - действительно было интересно. В частности, Гардула хотел(а) же выкупить Эню обратно, а тут засада.
Parovoz
Не буду придираться к отдельным словам и фразам: в общем согласен

канцлер подбивал не ситские клинья, а глубже забивал и не давал джедаям вынуть те, которые получил Анакин за его непродолжительную жизнь в "реальном" мире. Даже как-то навязывал Анакину на те аспекты жизни, что джедаи, якобы, не хотели замечать

Вспомнилась фраза Палпатина из 3 эп. "Да, ты избран. Мной." Хотя, уверен Сидиус знал пророчество, при Анакине он предпочитал, в прочем как всегда, подстраивать его формулировку под нужную ему ситуацию.

Канцлер нацелился на Энакина с концовки Эпизода 1. Дарт Сибиус явно видел в Энакине своего будущего ученика. Но очевидно, что он не мог в это время действовать с Энакинным в открытую. Более того, обучение Энакина у джедаев входило в планы Дарта Сибиуса и было ему на руку. Энакин был весьма откровенен со своим другом-канцлером - отличный источник информации о делах внутри Ордена. Источник, чья иформативная ценность по мере приближения развязки только возрастала. Ну, а про скрытое влияние на Энакина, вы хорошо описали.

Но данное влияние сильно умаляет интелектуальные способности лучших мастеров Ордена джедаев - Оби-Вана Кеноби и Йоды. Ведь, даже один откровенный разговор Оби-Вана со своим юным падаваном, о взаимоотношениях последнего с его другом-канцлером, даёт богатую пищу для размышлений. Ведь Оби-Ван не мог ни замечать, что несмотря на его огромный труд в обучении Энакина, проблемы с характером, страхами, нигилизмом и максимализмом у Энакина по мере его обучения не исчезали, а наоборт обострялись. И Оби-Ван это видел и своими опасениями делился с магистрами Ордена. Но тех, это никак не настораживало, а Оби-Ван оказался не настолько умён и внимателен, чтобы сложить дважды два. Увидеть, какое влияние канцлер оказывает на Энакина. Если бы Оби-Ван хотя бы один раз втянул Энакина в откровенный разговор насчёт их дружбы с канцлером, может быть, он смог увидеть, как канцлер весьма ловко сводит на нет всё ту работу, что проделывает Оби-Ван по воспитанию Энакина в джедайских традициях. Иначе, мастер Оби-Ван Кеноби выглядит просто слепым дураком, не видящим, что происходит у него перед носом.



Скорее всего Дарт Сидиус знал о пророчестве. И выбрал здесь наиболее эффективную стратегию - если процесс нельзя остановить, его надо возглавить! Открытым остаётся вопрос: отдавал ли себе отчёт Дарт Сибиус, что выступает здесь в качестве орудия Силы?

Сообщение отредактировал parovoz - 30.11.2008, 19:02