Тёмная Башня (англ. The Dark Tower) — цикл семи романов американского писателя Стивена Кинга, повествующий о долгих странствиях стрелка Роланда Дискейна. Конечной целью поисков является Тёмная Башня — легендарное место, которое удерживает все миры от разрушения и хаоса. Этот цикл книг смешивает многие жанры, такие как: фантастика, вестерн, фэнтези и ужасы. Стивен Кинг называет этот цикл своим magnum opus. Помимо этих семи книг, автор упоминает о персонажах Тёмной Башни во многих других своих произведениях.
«Тёмная Башня» была вдохновлена поэмами Роберта Браунинга «Чайльд-Роланд дошёл до Тёмной Башни» и Т. С. Элиота «Бесплодные земли». В новом предисловии первой книги «Стрелок» переиздания 2003 года, Кинг также упоминает фильм «Хороший, плохой, злой» и роман «Властелин колец» как вдохновителей. Актёр Клинт Иствуд стал прообразом центрального персонажа серии — Роланда Дискейна.
Роланд — последний член древнего рыцарского ордена стрелков. Он живёт в мире, отличающемся от нашего, но имеющего ряд сходств. Политический строй его мира — феодализм, но он сочетает в себе техническое развитие Америки старого Запада и магию. Мир Роланда, как пишет Кинг, «сдвинулся», то есть многие аксиомы стали не верны. Например, солнце может восходить на севере, а заходить на востоке. Но Роланд уверен, что если он дойдёт до центра всех миров, до Тёмной Башни, он сможет подняться на её верхний уровень, чтобы увидеть кто управляет всем Мирозданием и, возможно, восстановить порядок мира.
Первая и последняя книга проиллюстрирована Майклом Уэланом. Иллюстраторами остальных книг цикла были Фил Хэйл, Нэд Дэмерон, Дэйв Маккиан, Берни Райтсон и Дэррел Андерсон.



По словам сэя Кинга, Темная Башня - это его убер-история, с которой связана вся его жизнь. Поэтому неудивительно, что связь с этим циклом есть в очень многих произведениях короля ужастиков. Ниже приведен перечень основных книг, напрямую связанных с миром Башни.




Кроме того, по миру Темной Башни издательство "Марвел" выпускает серию комиксов, рассказывающих о юности главного героя ТБ - Роланда Дискейна. Переводы на русский язык можно скачать на сайте Terrible World.
По поводу комиксов, к прочтение обязательны, во-первых главный директор сам Кинг. Во-вторых шикарный рисунок. Ну и в третьих шикарный комикс.



Кроме того в каждом комиксе после самой "истории в картинках" присутствуют небольшие рассказы, рассказывающие о том или ином аспекте мира ТБ Ниже приведены ссылки на переводы рассказов, с комментариями раньше какой книги рассказ не читать, чтобы не упустить всех тонкостей.



Так же по Темной башне было выпущено три справочника:



Сообщение отредактировал Niemand MacMaul - 8.6.2013, 21:05

Как и в любом обществе, в котором на свет появляется не так много здоровых детей, а до зрелости доживает и того меньше, в Срединном Мире культура богата ритуалами и обычаями, призванными защитить молодое поколение. Некоторые из этих обычаев (в том числе и празднества) весьма практичны: например, украшенный лентами кедровый зажим, помещаемый на пупок, или тет-ка кан Ган младенца, когда тому отрезают пуповину. Другие же носят чисто ритуальный или мистический характер. Одним из первых магических ритуалов, проводимых при появлении здорового ребенка на свет, является церемония, известная как Призыв Стражей.

С самого первого вдоха и до того времени, когда ребенок начинает разумно и самостоятельно мыслить, его кхеф (жизненная сила) особенно уязвим для невидимых существ, вытягивающих энергию из людей. Эти демоны – также известные как демоны нездоровья – очень могущественны, и уберечь дитя, чтобы нечистые не ослабили его тело и, в итоге, не украли душу, можно, только если ребенка благословят двенадцать Стражей. Поэтому благословение Стражей, даруемое детям с помощью Призыва, по сути, ограждает младенцев от невидимого, но злого мира, управляемого Первородными Демонами. Поэтому понимание самой сути и поступков как Стражей, так Демонов, крайне необходимо тому, кто хочет разобраться в религиозном и эмоциональном значении ритуала Призыва.

I. СТРАЖИ ЛУЧЕЙ

Как и в случае с Темной Башней, чье появление остается предметом научных дебатов на протяжении многих веков, никто точно не знает, когда появились Стражи Лучей. Также нет полного согласия и по вопросу, являются ли Стражи физическими или магическими сущностями, духовными силами или тем и другим одновременно. Многие скептики утверждают, что огромные тотемные животные, которых порой можно увидеть на границах Срединного Мира, не более чем киборги, сконструированные Древним Народом в искупление того великого зла, что их цивилизация причинила земле. В подтверждение своей теории они приводят спорные чертежи Стражей, недавно обнаруженные в руинах одного из Доганов (центров военного контроля) Северного Центра Позитроники в Приграничье Крайнего Мира. Кроме того, в легендах встречаются древние упоминания о Шардике, Страже-Медведе, которого века назад часто видели бродящим по Великому Западному Лесу на границе Внешнего Мира. По слухам, рост косматого Стража составлял более двадцати метров, а на голове у него помещалась маленькая вращающаяся тарелка – вероятно, радар. (Они упоминаются во многих народных сказках, посвященных Стражам, в коих называются «думающими шапочками». Считается, что в них содержится второй мозг, который телепатически связывает каждого отдельного Стража с Темной Башней.)

Несмотря на факты, приводимые скептиками в качестве доказательств механического происхождения Хранителей Лучей, для большинства набожных жителей Срединного Мира обнаружение Стражей-киборгов Древнего Народа вовсе не опровергает существования истинных магических, бессмертных Хранителей. Для верующих киборги являются всего лишь эквивалентом крошечных каменных канн-тах – маленьких богов – вырезанных в виде священных животных Лучей. Огромные ли роботы, миниатюрные ли идолы – и те и другие являются магическими предметами, созданными, чтобы концентрировать и укрощать колоссальные защитные силы, излучаемые настоящими Стражами, существующими вне пределов пространства, времени и переменчивой ка. Именно этим священным животным вверяют души своих детей жители Срединного Мира. И весь ритуал Призыва заключается в наделении бытовых предметов – будь то киборги, кан-тах или маски духов – подобными защитными силами. Как только дети в Срединном Мире достаточно подрастают и начинают рисовать, их учат изображать примитивную карту земли. Такая карта похожа на циферблат часов, только вместо чисел на ней нарисованы крестики, отмечающие месторасположение основных порталов, являющихся входами в Срединный Мир и выходами из него. Каждый портал охраняет огромный зверь, называемый Тотемом или Стражем. На двенадцати часах расположился Страж-Слон, на часе – Крыса, на двух – Летучая Мышь, на трех – Орел, на четырех часах – Собака, на пяти – Черепаха, на шести – Волк, на семи – Рыба, на восьми – Заяц, на девяти – Лев, на десяти – Лошадь и на одиннадцати – Медведь. Каждый Страж находится в паре с другим Стражем, который располагается на противоположной стороне диска: Слон и Волк, Крыса и Рыба, Летучая Мышь и Заяц, Орел и Лев, Собака и Лошадь, Черепаха и Медведь. Между каждой парой Стражей протянулся Луч, подобный невидимому высокопрочному проводу, который создает гравитацию и осуществляет точную настройку времени, пространства, размеров и измерений. В центре карты, где пересекаются все Лучи, стоит Темная Башня – стержень самого пространства и времени. Таким образом, хотя Стражей существует двенадцать, Лучей – всего шесть, каждый из которых проходит сквозь самое сердце Темной Башни.

Каждый ребенок в Срединном Мире скажет вам, что Темная Башня поднимается практически до бесконечности, а вокруг ее центра, словно жемчужины вокруг иглы, вращается бесконечное число параллельных реальностей. И хотя каждый малыш знает, что он единственный в своем роде, он понимает также, что по крайней мере на одном из иных уровней Темной Башни существует малыш, как две капли воды похожий на него и живущий почти в таком же доме. Ребенок знает, что обязанности Стражей заключаются в том, чтобы не дать реальностям пересечься – другими словами, не дать человеку повстречать своего двойника или близнеца, – но они же должны и связывать параллельные миры воедино, чтобы Темная Башня оставалась непоколебима. Если бы не Стражи, то все миры превратились бы в пустоту и птицы, деревья, озера и люди, наполнявшие их жизнью, оказались бы смыты в однообразие хаотичной магии Прима.
Самым любимым Стражем у детей является Страж-Черепаха по имени Матурин. По преданию, когда Гану наскучил Срединный Мир, бог едва не сбросил его в бездну, но Матурин спас его, поймав на свой панцирь. И если верить детскому стишку, мир все еще балансирует на спине Матурина:

Смотри – Черепаха, панцирь горой,
Тащит на нем весь шар земной.
Думает медленно, тихо ползет,
Всех нас знает наперечет…
На панцире правды несет тяжкий груз,
Там долг и любовь заключили союз,
Она любит горы, леса и моря
И даже такого ребенка, как я.
"Темная Башня VI. Песнь Сюзанны", пер. Рейн, Тиманович, АСТ (с небольшой правкой от Darth’a Niemand’a)

II. ПЕРВОРОДНЫЕ ДЕМОНЫ

Первая каменистая суша появилась из сырой магии Прима. Подобно огромному древесному стволу из живого камня, суша извергла тело Гана, похожее на башню цвета сажи. Вокруг его торса по спирали протянулись похожие на щели окна-глаза, мерцающие синим светом, исходящим из опалового сияния самого Прима. На самой вершине этой башни, переливаясь подобно глазу Циклопа, появилось большое окно двенадцати цветов: алого, оранжевого, желтого, темно-зеленого, темно-синего, цвета индиго, розового, светло-голубого, светло-зеленого, фиолетового, коричневого и серого. Но круглый центр окна зиял чернотой.

Из головы Гана подобно отросткам гигантской гидры, вырвались шесть магнитных Лучей. При пересечении они образовали корону Гана и превратились в двенадцать его подвижных конечностей, которые вскоре ухватились за края мира у самых берегов бушующего Прима. Из этого магического супа родились двенадцать Стражей – тотемных животных, призванных охранять места обрыва Лучей, которые одновременно являлись вратами за пределы Срединного Мира. Но когда появились двенадцать Стражей – Медведь и Черепаха, Слон и Волк, Крыса и Рыба, Летучая Мышь и Заяц, Орел и Лев, Собака и Лошадь – вслед за ними из глубин Прима вышли и их тени. Эти двенадцать Демонов Лучей были сотворены, чтобы править миром бесов, демонов нездоровья, мора и чумы, который и сегодня приносит человечеству одни лишь беды.



Как сияние яркого света неизбежно порождает тень, так и появление Стражей подарило жизнь их соперникам – Демонам Лучей, которых еще называют Первородными Демонами. Аналогично тому, что у каждого Луча есть двое Стражей, следящих за благополучием мира смертных, каждый из Лучей обладает и «теневой» стороной, и правят в этой тени уже Первородные Демоны-гермафродиты, зорко следящие за миром оракулов, призраков и демонов нездоровья. Но несмотря на то что Стражей существует двенадцать, Первородных Демонов всего шесть. Они имеют мужское и женское обличие, каждое из которых охраняет одну из конечных точек Лучей. Именно поэтому каждому порталу наружу и внутрь Срединного Мира соответствует один проход, посвященный Белизне, и другой, принадлежащий Внешней Тьме. Согласно народным легендам, именно по проходам, связанным с Внешней Тьмой, путешествуют демоны нездоровья. И с помощью ритуала Призыва Стражей родители пытаются одарить своих детей благословением Белизны и тем самым оградить ребенка от контактов с демонами нездоровья – порождениями тьмы, вызывающими различные недуги.

III. ПРИЗЫВ СТРАЖЕЙ

В течение первых девятнадцати дней жизни ребенка, пока луна нарастает, а погода держится ясной, придворный колдун или местный даш-дин (то есть духовный лидер) приносит новорожденного на открытый луг. Его сопровождает семья и ближайшие кровные родственники младенца, несущие бурдюк со священным вином и двенадцать древних масок, каждая из которых символизирует одного из Стражей. В свете луны колдун мелом рисует на земле круг по крайней мере двенадцати футов в диаметре (но не больше четырнадцати) При переводе рассказов мы традиционно преобразуем имперские меры длины в метрические, но в данном случае футы оставлены намеренно, так как в контексте рассказа величина «двенадцать футов» имеет весьма символическое значение, которое бы потерялось при пересчете из одной системы измерения в другую.. На границе, в местах, соответствующих северу, югу, востоку и западу, колдун ставит крестики. Между ними рисуются еще по два креста, чтобы в сумме их стало двенадцать. Встав в центр рисунка вместе с родителями младенца, колдун благословляет круг. Подняв ребенка над головой, он призывает богов быть свидетелями призыва: С’Ману, исцеляющего сердца; Гана, дарующего свет; Хлою, вселяющую в людей стойкость; Леди Орису, богиню жизни и дыхания; и всех кан-каллах, или земных ангелов. Следом он взывает к Стражам Лучей – тотемам, с незапамятных времен охраняющим врата незримого мира. Он молится, чтобы те осветили порталы ярким светом Белизны, дабы все демоны в тенях ослепли. Он молится, чтобы ребенка защитили от армий Внешней Тьмы, гонимых ветром и несущих с собой лишь разлад и смерть.

Пока родители окропляют вином двенадцать крестов, умоляя богов войти в круг, вперед выступает один из родственников в маске соответствующего Стража. К северному краю круга подходит Слон, затем по ходу часовой стрелки выходят Крыса, Летучая Мышь, Орел, Собака, Черепаха, Волк, Рыба, Заяц, Лев, Лошадь и Медведь. Когда человек в маске выходит вперед, он забывает о своей сущности и, погружаясь в транс, становится Богом – в него входит священное дыхание священной жизни. Поднося дитя к божествам по очереди, колдун возносит каждому Стражу молитву, прося защитить новорожденного от хаоса Дискордии и направить его путем Белизны. Подняв руку в древнем благословляющем жесте, призванный Страж дарует свое покровительство и, творя напутственную молитву, чертит в воздухе указательным пальцем правой руки древний знак Белизны над головой младенца.

В заключительной молитве колдун или даш-дин благодарит Стражей, и их духи возвращаются к своим порталам на краю мира. Люди в масках снова становятся просто актерами. Колдун стирает круг, а семья возвращается домой, где соседи и друзья поздравляют их с важным событием. Но ночью, когда все расходятся по домам, один из родителей видит сон, в котором ему с благой вестью является один из Стражей. Иногда Страж дает ребенку второе имя, которое должно держаться в тайне, так как обладает огромной мощью. Именно этот Страж становится персональным покровителем человека на всю его жизнь, и именно ему семья должна каждый год возносить благодарности в день рождения ребенка.

IV. ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Судя по данным, предоставленным простыми гражданами и историками Срединного Мира, Призыв Стражей, похоже, является самой важной церемонией в жизни ребенка. Однако для его родителей и старейшин это необходимый ритуал, который гарантирует здоровье и благополучие малыша. Эта церемония не только «знакомит» ребенка с богами, но и подтверждает, что новорожденный является новым – и поэтому самым уязвимым – членом как большой семьи, так и всего общества. С практической точки зрения, ритуал поручает двенадцати людским «Стражам» присматривать за младенцем. Эти люди чувствуют свою ответственность до тех пор, пока ребенок не достигает зрелого возраста.

Несмотря на длинную историю ритуала Призыва Стражей и неколебимую веру жителей Срединного Мира в его действенность, ни одно исследование до сих пор не подтвердило эффект ритуала на практике. Тем не менее, продолжающиеся наблюдения за состоянием здоровья и психической стабильностью подрастающего поколения тех, кто прошел ритуал, дали ошеломляющие результаты. Согласно им, дети, прошедшие обряд Призыва, в два раза чаще доживают до зрелости, нежели их ровесники, не находящиеся под покровительством Стражей. Заключение, вынесенное исследователями, как бы то ни было, до сих пор не обнародовано.

Автор: Робин Ферт
Перевод:
Редакция: