Ну русский перевод:

Я не верю в волшебство,
Я не верю в А-чинг, ( )
Я не верю в Библию,
Я не верю в гадание,
Я не верю в Гитлера,
Я не верю в Иисуса,
Я не верю в Кеннеди,
Я не верю в Будду,
Я не верю в молитвы,
Я не верю в Гиту,
Я не верю в Йогу,
Я не верю в королей,
Я не верю в Элвиса,
Я не верю в Циммермэна,
Я не верю в Битлз.
Я верю только в меня,
Иоко и я.

И это - действительность.

А я Верю в Господа и Спасителя моего ИИСУСА ХРИСТА! Грешнички, повеселимся! Он нас любит!

оооооооо
скажу бональными словами....
смысл жизни....в моём представлении заключается просто в понимании друг друга и в мире во всём мире.......бонально, но это ведь факт!!!!!!!!!!!!!!

Padme47

Хм, если бы все думали так... Тогда бы мир бы не был таким разным...

это как "нигилизм тоже вера"?

Сообщение отредактировал Сайгак - 19.7.2006, 23:14

Да.(ты нигилизм имел ввиду?). Ктому же я имел ввиду более общее понятие веры, а не определенные учения. Вот я например верю в себя. Это и есть моя вера. Мои желания и есть мой кодекс и вся подобная белеберда. А раньше я себя причислял к язычникам. Я и теперь язычник-атеист.

что-то мне подсказывает, что вряд ли атеист может смешиваться с язычником...

Сайгак это у нормального человека такое не бывает )) я отношусь к тем людям что готовы поверить в бога только при предоставлении удовлетворяющих доказательств. Что признает во мне атеиста.. Ну а язычник....неудачное детство и скользкий подоконик думаю хорошее объяснение

Я хоть и атеист, но иногда верю в Бога, ведь у каждого бывали моменты, когда он чего-то очень хочет и тогда каждый обращается к Богу за помощью.

"Большинство атеистов отшатывались от мрачной картины обесцененного бытия
и прибегали к тому, что Ницше называл " тенью Бога". В мертвой пустыне безверия они разбрасывали между камнями цветы, принесенные из далёких садов, стараясь смягчить зловещее впечатление от её ландшафта. (Сам Ницше в конце концов не устоял и попытался найти прибежище в идее сверхчеловека). В результате возникали верования атеизма, украдкой привносящие смысл в бессмыслицу, предназначенные примирить человека с тем, что он по самой природе своей не может принять." - протоиерей Александр Мень "Истоки религии." Брюссель, 1991г.

Природа человека основана на познании.
Вера в сверхъестественные силы- временное объяснение непонятных вещей.


Мне ближе нечто другое... Вера в настоящие,благородные человеческие ценности и стремления. А к вере в Бога я отношусь с пониманием, но принять её не могу

Советую, коль не шутишь, прочесть книгу отца Александра Меня целиком, хотел бы я тогда услышать твое мнение. Кстати, ты думаешь, если я правильно понял, что существует противоречие между познанием и религией?

Умейте различать две вещи- Религию и Веру. Религия-это изничально попытка объединить единоверцев, а ныне-сами видите что.

Вера-это некая личная, интимная, недоступная внешнему миру частичка вашей души.



Противоречия между истиным познанием и религией были в средние века...они позади. Моя мысль в предыдущем посту говорит о том, что определенный этап религии исчерпывает себя,когда человек находит научные ответы на вопросы, объясняемые религией сверхъестественно

hamod
+1
браво

hamod
snowbars


+1
Я отношусь к тем людям которые ЗНАЮТ-реальность Бога и тонко-материального плана бытия будет НАУЧНО доказанна и обоснованна и религия потеряет свой смысл как потерял смысл тотеизм и анимизм.(щас меня пинать пойдут всякие христианцы и теологи... господа а разве вы не хотите что бы мы узнали всю правду о смысле нашего бытия?..ну что ж,раз такова ваша судьба...)

Сообщение отредактировал Argus Van Lighter - 20.7.2006, 1:11

В моем понимании, разница между религией и верой абсурдна. Я - христианин, и, как таковой, должен исповедовать свою веру. Это свидетельство не есть пропаганда взглядов, а есть подтверждение основ веры делами, какая тут интимность? Если вера первых христиан была "недоступной внешнему миру частичкой души", что мешало им признать божество кесаря? Что заставляло их умирать на аренах цирков? Каждый христианин принимает Христа индивидуально, даже разделяя догматы веры, но Иисус объединяет нас всех в таинстве Евхаристии и говорит, что нас узнают как его учеников, если будем иметь любовь друг к другу. Далее Он обещает, что будет там, где двое или трое соберутся во имя Его. А какой смысл в вере, которая никак не прявляется, ни к чему тебя ни обязывает, а сидит где-то в недрах твоей души? А на тему "противоречия между истиным позанием и религией" и " объяснения религией сверхъестественного" - почитай книгу отца Александра, он очень аргументированно возражает, я не вижу смысла ее полностью цитировать. Да, к слову, он - ученый-биолог.

В этом разница. Я не желаю приравнивать Веру к религии. Вера для меня- это внутреннее стремление. Это не значит, что она не имеет внешнего проявления. Однако я не считаю нужным сопоставлять свою Веру с какими-то учениями, писаниями, хождениями, мыслями философов. Вот в чем разница

Прав здесь Марк-вера есть аргумент религиозного знания,т.е без веры нет религии.Но прав и hamod.Вера может и не соотносится с религией-например кто то верит в науку,кто верит в коммнизм и тд.Но только вера в сокровенное знание,в сверхьестественное есть вера религиозная(есть у Веры несколько разновидностей среди них и вера религиозная).А что до разности религии и науки-действительно разница есть.Если религия принимает только веру(без веры религии бы не было) то наука принимает только научный факт.

Верно,но покажите мне батюшку ученого-физика!

Если бы вы хоть немного были знакомы с историей Физики, то знали бы, что Ньютон был священнослужителем