Высказываемся. Из-за кого же? И почему.

В принципе, виноваты все. Но в корне виноват Квай-Гон Джинн. Именно Квай-Гон не послушал Совет Джедаев, что привело к полнейшему краху Старой Республики и Совета Джедаев.

Мне кажется, вы путаете прощение как нежелание зла и прощение как избавление от наказания. Это разные вещи.

Вопрос в том, каким может быть наказание. Наказание не должно делать три вещи:
1. Наказание - не пытка. Мера тут индивидуальна, но это не должно ломать до полного стирания личности и превращения в овощ, не должно уничтожать волю.
2. Наказание не должно делать наказуемого ещё хуже, чем он был.
3. Оно в норме не должно лишать шанса исправиться, если есть хоть малейшая возможность.

Добавлено через 6 мин.

Как человек, которого пару раз в жизни удалось принудить сделать то, что напрочь противоречило в одном случае интуиции и чувству самосохранения (себе во вред), а в другом - этическим принципам (нет, там все живы, и имущество не пострадвло, опять же вред от этого был только мне), могу сказать, что это примерно так и выглядело. Но не сама ли ты этого хотела, извините, не работает. Не хотела. Не собиралась. Но не смогла воспротивиться. А как? А вот так же. Никаких аргументов. Приказ в момент психологической уязвимости. Это так работает.

Добавлено через 7 мин.

Как раз очень похоже. Тут зависит от характера человека. Но как вариант - очень даже. Это виднов в сцене с Оби-Ваном, когда они расстаются, и Оби-Ван улетает в Храм на Совет, а Энакин идёт в Сенат. И потом когда он разговаривает с Органа. Ну, да, потом появляется Падме и такая новость... он ясен пень переключается, тем более, что они столько не виделись. А потом пошли кошмары о Падме... но его стычка с Винду - это как раз отголосок того самого. Не дам другому сделать то же дерьмо, что сделал сам. Вот меня некому было остановить... понятно, что там и другие мотивы были, но и этот тоже имелся.

Сообщение отредактировал Feone - 24.11.2020, 13:02